W piątek zastanowimy się, jak budować sieci wsparcia i solidarności w kulturze podczas spotkania „Jak to zrobić, żeby robić to razem?”. O poczuciu przynależności i wspólnoty w działaniach artystycznych porozmawiają: Maria Baburia (SDK Słonecznik, Blyzkist, Fundacja Ocalenie), Petr Dlouhý (DivadloX), Audrey Namdiero-Walsh (Global Diplomacy Lab) oraz Olga Chrebor, która poprowadzi rozmowę.

Celem spotkania będzie wymiana doświadczeń i perspektyw oraz poszukiwanie praktyk, które w przestrzeni sztuki współczesnej i kultury pozwalają wzmacniać poczucie przynależności i solidarności. Szczególną uwagę poświęcimy potrzebom osób z doświadczeniem imigranckim, uchodźczym i mniejszościowym, a także strategiom wspólnego działania i wzmacniania wspólnot twórczych. Istotnym wątkiem będzie rola sztuki we wspieraniu inkluzywności i tworzeniu przestrzeni wspólnego działania.

Drugie piątkowe spotkanie poświęcone będzie odpoczynkowi i zwalnianiu tempa w sztuce. Pojawią się pytania: Jaka jest prędkość sztuki? Jak możemy przełamać presję artystycznej doskonałości, estetycznej innowacyjności i nieustannej produkcji? Czy akt oglądania może być pracą równie ważną jak tworzenie? Jak wolno możemy działać?

Odpowiedzi poszuka Anna Chrtková w performatywnym wykładzie na temat strategii spowalniania w sztuce i definiowania zrównoważonego rozwoju w kontekście powtarzających się cykli wyczerpania. Jej prezentacja będzie punktem wyjścia do rozmowy, w której wezmą udział: Katarzyna Roj (BWA Wrocław), Edvinas Grinkevičius (Kaunas Artists House), Anna Chrtková (DivadloX) oraz Małgorzata Miśniakewicz, która poprowadzi spotkanie.
Zastanowimy się wspólnie, co łączy czas wolny, sztukę współczesną i różne formy odpoczynku. Jakiego wytchnienia mogą dziś potrzebować przebodźcowani odbiorcy? Jaką rolę mogą w tym procesie odegrać instytucje kultury? I dlaczego czasem warto po prostu poleżeć przed obrazem?

Warsztaty z haftu dla młodzieży i dorosłych
Dziedzictwo może być porzucone lub zapomniane. Można też je kochać i kultywować. Wielkie migracje ludności, jakie nastąpiły po drugiej wojnie światowej, zmieniły krajobraz kulturowy Europy. W ramach projektu „3s/8h” (SYNERGIE) odbędą się warsztaty poświęcone haftowi karkonoskiemu i ukraińskiemu, które poprowadzą specjalistki zajmujące się haftem od lat. W warsztatach mogą wziąć udział młodzi i dorośli.

Malyavanki i makatki, czyli czwartkowy warsztat Eleny Bereziny, pozwoli przybliżyć się do tradycyjnej kultury i zrobić malowany dywan/kilim, zwany na Białorusi „malyavanka”, a w Polsce „makatka”. Jest to wspólny element kultury ludowej Polski i Białorusi. Artystka, przypominając to wspólne dziedzictwo kulturowe, pragnie „zachowania piękna przeszłości i przekształcenia go w piękno przyszłości”. Dostosowując tradycyjne języki wizualne do nowych rodzajów i form użytkowania, chce pokazać, że sztuka ludowa może opowiadać o współczesności i być aktualnym komentarzem do otaczającej rzeczywistości.

Dolnośląscy rzemieślnicy i artyści wyemigrowali do Niemiec, pozostawiając po sobie dziedzictwo swoich przodków. Podczas sobotnich warsztatów Olga Budzan zaprasza do wspólnego haftowania motywów pochodzących z Karkonoszy. Dziś motywy te są niemal zapomniane. Bardzo niewiele osób posiada umiejętność ich wykonywania. Dawny haft karkonoski opierał się na technikach koronki igłowej. Pracowano biało na białym. Na warsztatach spróbujemy przełamać ten schemat i poszalejemy z kolorami. Warsztaty są skierowane do małych i dużych, amatorów i profesjonalistów. Wszystkie materiały będą dostępne na miejscu. Można też przyjść z torbą lub odzieżą o splocie płóciennym (nierozciągliwą).

Działania dla rodzin z dziećmi
Sztuka dla najmłodszych, czyli od czwartku do niedzieli w godzinach 12:00–14:00 fundacja Art Transparent zaprasza do udziału w aktywnościach dla rodzin z dziećmi, które poprowadzą artystki i animatorki kultury w namiocie ulokowanym w parku. Dodatkowo o godzinie 14:00 w czwartek zaplanowano oprowadzanie Baby Art Walk, a w piątek Kid Art Walk.

W ramach czwartkowych i sobotnich działań dla rodzin z dziećmi pochylimy się nad elementami kultury ludowej. Malyavanki i makatki, czyli czwartkowe warsztat Eleny Bereziny, który pozwoli przybliżyć się do tradycyjnej kultury i zrobić malowany dywan/kilim, zwany na Białorusi „malyavanka”, a w Polsce „makatka”. Jest to wspólny element kultury ludowej Polski i Białorusi. Artystka, przypominając to wspólne dziedzictwo kulturowe, pragnie „zachowania piękna przeszłości i przekształcenia go w piękno przyszłości”. Dostosowując tradycyjne języki wizualne do nowych rodzajów i form użytkowania, chce pokazać, że sztuka ludowa może opowiadać o współczesności i być aktualnym komentarzem do otaczającej rzeczywistości.

Sobota będzie okazją do poznania ukraińskiego haftu od hafciarki, której rodzina od pokoleń zajmuje się tym rzemiosłem. Halina Czekanowska od ponad 40 lat zajmuje się twórczością ludową, ze szczególnym uwzględnieniem ukraińskiego haftu tradycyjnego oraz krawiectwa inspirowanego kulturą ludową. Jej działalność obejmuje zarówno ręczne wykonywanie haftów, jak i edukację w zakresie tradycyjnego rzemiosła. Rodzina Czekanowskich brała udział jeszcze w złototkactwie grafa Potockiego i manufakturze tkackiej. Od tego czasu rodzina Czekanowskich przekazuje z pokolenia w pokolenie swoje umiejętności i tradycje rodzinne tkactwa haftu makatek ludowych, który można teraz spotkać w muzeach narodowych zarówno Polsce, jak i w Ukrainie.

W ramach projektu „3s/8h” zrealizowana będzie wystawa prac, panele dyskusyjne oraz warsztaty z udziałem osób artystycznych z Ukrainy, Białorusi, Niemiec, Polski, Czech oraz Palestyny. Multidyscyplinarna wystawa sztuki współczesnej prezentowana będzie w leśnickim parku oraz na co dzień niedostępnej, opuszczonej oficynie mieszczącej się nieopodal Zamku.

W ramach projektu zrealizowane będą warsztaty twórcze skierowane do lokalnej społeczności, które poświęcone będą tradycjom sztuki ludowej Białorusi i Ukrainy, i ich roli w sztuce współczesnej. Te międzypokoleniowe działania edukacyjne poświęcone haftowi i tradycyjnym malowanym kilimom zaprezentują bogactwo tradycji państw sąsiedzkich i ich obecność w polskiej kulturze.
Zrealizowane zostanę także dwa panele dyskusyjne z udziałem międzynarodowych partnerów oraz przedstawicielami lokalnego i ogólnopolskiego środowiska poświęconych sposobom tworzenia różnorodnych wspólnot, budowania trans-lokalnych solidarności oraz wspierania osób twórczych wywodzących się mniejszości kulturowych.